回家拜神，一年一次，从湖南回来了就没有理由不参加了，毕竟这个仪式有可能也就在我父母这辈完结了。翻出一年前写的文字，时看时新。
拜天公是妈妈们一年到头的大事。类似于鬼佬的感恩节，不过感恩的对象换成了神明。拜天公就是答谢这一年神明的保佑，年初许的愿也在这一天全部还神，祈求来年顺利平安。
潮汕人主张男主外，女主内。拜天公就属于这内中的头等大事，是妈妈们的节日。从择日开始，到准备祭品，扎纸礼，开拜，以妈妈为核心，形成了一套严肃，慎密的系统。一家拜天公，几家来帮忙，亲戚间，邻里间，那个夜晚其实比过年还热闹，也隆重。
小时候盼拜天公比盼过年还兴奋，因为可以通宵，还可以吃到拜天公专用的番薯烙，隔天还以小主人的身份到各家分发祭品。只是年岁渐大，离家求学，工作，这件大事渐渐就没有参与了，真的变成大人自己的事了。
拜天公，是大事，花时间花精力也花钱，妈妈们的烦恼自然也多，唠叨也多。有时候听着不耐烦了，就回呛一句，这么麻烦就不要弄啊！拜那么多有用吗！
千功！谢罪！妈妈们自然就是这句回应，再默默做自己的。
一年到头，烦人的事肯定有，没有谁家真的能顺顺利利。遇上经济问题，小孩学业问题，管教问题，工作问题，一时半会没有解决方法，也让人委屈。潮汕妈妈们很无奈的时候，有一句口头禅，我无路用呐。
于是，“无路用”的潮汕妈妈，就把希望寄托在天地神明上，虔诚的折纸礼，精心的准备祭品，严谨的摆桌，一遍又一遍的叩首，把希望念成词，跪地低吟给诸位神明，忘我的祈福，似乎那一刻离了俗世，与神明单独对话。
仪式的最后一个环节就是烧纸礼，几个月下来亲手扎的上万个叩丝顷刻一燃，凝聚着妈妈们心愿的纸礼以另一种形式化与神明。
有天突然电话里问起妈妈什么时候拜天公，我回去拜，很多年没拜了。妈妈听着自然是开心，那些年逆她意的小孩心智渐渐也成熟了，理解她了。
其实并不是真的相信神明能帮我们披荆斩棘啦，而是渐渐能明白这种仪式是家庭向心力的象征，是两代人心灵契合的点。就像候孝贤的黄金之弦，拜天公这种仪式的弦外之音，也是引人回味的。
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